人是情緒的動物，遇到不同的際遇，人總會有不同的情緒反應，不過，若我們的情緒常常只被外界的環境所控制，情緒不斷的高低起伏，心靈就變得疲累不堪。不同的宗教總為上述問題提供答案及操練方法，可惜，這類的操練總是叫人離開生活、脫離塵世，如是者就不用經歷這樣的高低，心靈便告平靜，又或者叫人短暫離開某一處境，在安靜中，得以平靜心懷。基督教並沒有叫人離世脫俗，甚至是神的獨生子卻道成肉身，活在塵世，聖經不斷呼喚我們，在生活不同處境中尋求上帝，而非在深山裡尋求神，改變的並非身處的處境，而是與神的關係及視角。
在腓立比書當中，即使保羅雖身處獄中，卻不斷強調自己喜樂，值得注意是保羅的喜樂是操練而來的人生態度，他這樣說並非矯情造作，或刻意放高調子，藉以貶抑教會的信徒，而是他深深明白他的經歷是為了福音的緣故，同時這些際遇既不成為上帝與他關係的攔阻 （羅馬書8：35－39），反而是塑造保羅在任何境遇仍可靠緊上帝，並以更高的角度看自己的人生。保羅不單自己這樣操練，同時亦勉勵教會信徒亦要喜樂，換言之，保羅的喜樂，是他真誠的經歷，他更期望教會可以效法他，像保羅效法基督一樣（腓立比書3：17）
究竟他如何做得到？以下的小段 ，就分享了保羅其中的秘訣，謹記3 H：
你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。弟兄們，我還有未盡的話：凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，這些事你們都要思念。（腓立比書4：4－8）
1 謙讓的心 （HUMBLENESS）
。。。當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了（腓立比書4：5）
「謙讓的心」就是不要將聚光燈照在自己身上，常常覺得自己很重要的人，往往將自己的看法與別人較量，結果演變成為對立、贏輸的關係，這只為自己及身邊的人徒增壓力，謙讓就是以別人優先（腓立比書2：3），我們不要只看自己的成敗得失，若你所得只是別人所失，這樣只是人際關係的零和遊戲。謙讓是盡己所能成就別人的雅量。嘗試將自己的快樂放在造就別人身上，以真理建立別人，你的快樂會變更長久﹗
謙讓的心極致榜樣就是基督耶穌（腓立比書2：8－12），雖面對十字架，耶穌乃順服至死，在神的救贖計劃中，祂沒有怨言、沒有後悔。能明白神的救贖計劃，當下的困難就不再是壓倒性。謙讓是因為眼前的境況，不是終極的，謙讓叫我們心靈與眼前的現況，保持適當距離。
2 真誠面對神 （HONEST TO GOD）
應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念 （腓立比書4：6－7）
禱告、祈求、感謝貴乎真誠，「將你們所要的告訴神」所指的不是將別人看為好的東西化為禱告，更不是這樣祈求會讓別人覺得自己敬虔，而是我們發自內心，在不同處境中真誠的祈願。若我們未曾向神道出心底話，我們是無法缷下憂慮，很多兄姊著重禱告的字眼，或用詞是否典雅，可是，更好的用字及不上拙劣卻真誠的禱告。
「將你們所要的告訴神」更是邀請禱告的人不斷反思，我們現在想要的，背後更深層的需要是什麼，不斷地向神陳明自己所需，同時亦不斷校正自己，我們的心靈才能在不同際遇裡，經歷更深。
3 尊榮好人美事 （HONOR THE GREAT THINGS）
弟兄們，我還有未盡的話：凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，這些事你們都要思念。
保羅呼籲信徒要思念那些真實的、可敬的。。。這些美事清單對人心靈有塑造的作用，今天的社會風氣，喜歡揭人瘡疤，令我們感興趣的往往是人性的醜陋，久而久之我們只認定邪惡污穢是世界唯一的真貌。保羅卻要抗衡這樣的看法，他勸勉信徒，在上帝保守的世界，惡沒有吞噬世上的美事，在基督裡，我們仍能發現世界的恩典。
對於作美事的人，我們格外敬重他們在主裡的勞苦（帖撒羅尼迦前書5：12）。試設想，若活在只彈不讚的環境，大概我們都沒有動力追求更好，反正做得好與壞都沒人關心。再者，沒有人是完美的，我們這不完美的人哪有資格要求身邊的人是完美無瑕﹗真相是，我們都是勉勵自己以瑜掩瑕，盡自己力量在不完美世界上發出一點小光芒。
保羅說若有什麽稱讚，這些事你們都要思念﹗讓我們心靈多思念好人好事，這些美事不會叫我們生命變得膚淺，而是叫我們更有力量面對眼前處境。
求主幫助我們，讓我們的屬靈生命不脫離現實，反讓今天的處境成為我們操練生命的場景﹗
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