與畢卡索齊名的法國印象派畫家雷諾爾，他繪畫了不少美麗的作品。如上圖名為《陽台上的兩姐妹》， 令人感到溫暖。說到「美麗」，大都是人見人愛，但聖經中的痳瘋病人卻是「惹人討厭」。 對於痳瘋病，有指起初人們認為傳染途經是由身體接觸。後來，他們漸漸相信「空氣傳染」也是途徑。 這樣，我們不難想像痳瘋病人要被「隔離」，沒有家庭、沒有社群、沒有身份、沒有樂趣，而每遇上人就要 喊：「不潔淨啊！不潔淨啊！」(利未記 13:45-46) ，何等無奈無助無望，活在淵黑下的痳瘋病人正等待黎 明。
聖經有記下這些被邊緣化的痲瘋病人的故事: 馬可福音記載有一個痲瘋病人來到耶穌跟前，跪下來，懇求他說：「如果你願意，一定能夠使我潔 淨。」(1:40) (新漢語譯本) 。遇見了耶穌，這個痲瘋病人不再說「不潔淨」，而是跪下懇求耶穌的醫治，毫 不保留地表達自己的身體需要。耶穌動了憐憫的心，就伸手摸他，說：「我願意，你潔淨了吧！」 (1:41)對 於一個被「隔離」，甚至自己也討厭自己身體的人，耶穌的這一摸，是醫治、是愛，更是接納和同在。
列王紀下的乃縵將軍，同樣得了痳瘋，有財有勢的他以為運用政治手段和金錢兩大工具，命令先知以利 沙醫好他，結果他得不到醫治。直至他謙卑信靠上帝，他不但除去身體的痛苦，重要是他得到了上帝，得到 「真生命」。
各位親愛的弟兄姐妹，在今次疫情下，誰是另類的「痳瘋病人」?我們或多或少減少了家庭、社群生活， 雖然不好受，但我們正正是稍微感受到那份被「隔離」、被邊緣化的不容易。
進一步看，為什麼聖經要刻意記下耶穌動了憐憫的心(慈心)? 是否告訴我們 : 我們自己先被慈愛恩主醫 治，然後也因多了一點同理心，把上帝愛傳出去，在痛苦的日子作美麗的事。
原來雷諾爾患了風濕性關節炎，因而每次繪畫都煎熬。有人會問：「繪畫既然如此痛苦，你為何還 畫？」他回答道：「痛苦會過去，美麗卻長存！」互勉!